大禹，作为我国古代伟大的治水英雄，其英雄事迹可说是家喻户晓，为纪念这位伟大的治水英雄，古往今来全国各地都有关于大禹的画像或雕像，而大禹最为人熟知的形象莫过于手持耒耜（音：雷四）的形象了。
有这样的
也有这样的
还有这样的
当然，我们不是单单来欣赏大禹雕像的，而是来认识大禹手持的工具——耒耜。耒耜是中国古代的一种翻土农具，形如木叉，上有曲柄，下面是犁头，用以松土，可看作犁的前身。耒是汉字部首之一，从“耒”的字，与原始农具或耕作有关。
耒耜的发明开创了中国农耕文化。耒耜是两种相似的工具。耒就是一根尖木头棍子搭配一段短木横梁而成；耜就是经过改进的耒，一个尖头变成两个尖头，再将尖头改成扁头(耜冠)，类似今天的锹、铲。这就是大禹手中拿的东西。
青铜耒
耒耜为先秦时期的主要农耕工具，起源甚早。《周易·系辞》说“（神农氏）斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下。”
据《考工记》，耒通高为六尺六寸，合今1.4米左右。耜为木制的铲状耕田工具，西周时为人们普遍使用，《国语·周语》所引《周制》，其中有"民无悬耜"之语。春秋战国时仍继续沿用，《孟子·滕文公》:"农夫岂为出疆舍其耒耜哉"，《吕氏春秋·孟春纪》说每年之春，天子要亲载"耒耜"而来到籍田。《周礼》中还谈到制作木耜的情况，《地官·山虞》:"凡服耜，斩季材，以时入之"，即选择较小的树木以作为耜材之用。《吕氏春秋·任地》:"是以六尺之耜，所以成亩也:其博八寸，所以成甽也。"可见耜之通高和耒相近。"其博八寸"是指其刃口的宽度，而《考工记·匠人》则说"耜广五寸"，则耜刃的宽度似随地而异。
战国时耜也称为臿，故《说文》云:"耜，臿也。"当时将臿和耒连在一起，如《韩非子·五蠹》说:"禹之王天下也，身执耒臿以为民先。"
汉代学者以为耒耜为一物。如许慎以为耒为上部，耜为下部，但都属于木制。而郑玄也认为上为耒，下为耜，所不同的是，以为耜为金属刃口的专称。根据《管子·海王》等记载来看，战国时耒、耜为两种农具，而且也为出土的实物所证实。耒耜一直用到秦汉，直到汉代出现直辕犁后，耒耜才逐渐消失。
《农书》中的耒耜
大禹治水的措施，即通过开山挖土等方法疏通河道去泄洪。耒耜在治水中的用途自然是挖土，也因此大禹的形象多为手执耒耜。
