贾谊在文学史上有相当的地位，其赋和散文都有鲜明的艺术特色。
贾谊被认为是汉赋的主要开创者之一，代表作品有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。他写的赋，抒情述志、情感浓郁。如《吊屈原赋》，贾谊借凭吊屈原而抒发自己征途受挫、怀才不遇的幽愤，情感极为浓郁。从艺术表现看，贾谊《吊屈原赋》《鵩鸟》二作都直述胸臆，议论多于形象。《旱云赋》描摹云气和大旱的情状，也很有表现力。
贾谊的散文能够拒实设论，理直气壮，深情恳切。如《治安策》开头即说：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者三。”拳拳之情，令人感动。同时，文章铺饰排比，渲染淋漓，深得先秦纵横家说辞的风神。如选入中学教材的《过秦论》一文，对偶、排比等修辞手法在文中大量的恰当运用，使文章逻辑严密，议论更加透彻深刻。
下面精选贾谊的名句供大家欣赏。
☆闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱，此之谓民无不为本也。（贾谊《大政上》）
☆闻之于政也，民无不为力也，故国以民为力，君以民为力，吏以民为力。（贾谊《大政上》）
☆君功见于选吏，吏功见于治民。（贾谊《大政上》）
☆君善吏善则民善，民不善，则吏之过，君之罪。（贾谊《大政上》）
☆国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去。（贾谊《陈政事疏》）
☆夫为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。（贾谊《大政上》）
☆祸兮福所倚，福兮祸所伏。（贾谊《鵩鸟赋》）
☆仁义不施，而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）
☆刚柔得道谓之和。”（《贾子·道术》）
☆德莫高于博爱人，而政莫高于博利人。（贾谊《新书·修政语上》）
☆善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。（贾谊《新书·审微》）
